مقاله گذشته، حال و آینده جمعیت هلال احمر مربوطه  به صورت فایل ورد  word و قابل ویرایش می باشد و دارای ۴۴  صفحه است . بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دانلود مقاله گذشته، حال و آینده جمعیت هلال احمر نمایش داده می شود، علاوه بر آن لینک مقاله مربوطه به ایمیل شما نیز ارسال می گردد

فهرست مطالب

شکل گیری تفکر اولیه و بانی نهضت:   ۱
ایرانیان و اصول بشردوستانه( ایران مهد نیکوکاری ):   ۲
کمیته بین المللی صلیب سرخ:   ۴
فدراسیون بین المللی جمعیت های صلیب سرخ و هلال احمر:   ۵
اصول بنیادین نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر:   ۹
نهضت و جوایز صلح نوبل:   ۱۰
تصاویر زلزله هایتی   ۲۰
مدیریت بحران درحوادث غیرمترقبه   ۲۱
نقش وزارت بهداشت، درمان و مراکز وابسته به آن :   ۲۶
نقش هلال احمر :   ۲۶
نقش ارگانهای نظامی :   ۲۷
نقش نیروهای مردمی و بسیج جامعه پزشکی :   ۲۷
کمیته امداد :   ۲۸
امور سازمانی و بین الملل   ۳۰
نقش زنان در هلال احمر :   ۳۲
منابع:   ۴۱

منابع:

۱-   مقابله با بلایا – جان اچ اونرا یک وشارون مک کواید –صفحه ۱ نشرآرویچ

۲-  براساس پژوهش کاربرد درمدیریت یکپارچه مخاطرات –دکتر قهرودی- ارایه شده درهمایش علمی مدیریت امداد ونجات

۳-  برخورد با بلایای طبیعی – ترجمه عمیداطهری –  انتشارات روابط عمومی جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران

۴-   مجله پیام هلال – شماره ۱۲۱آبان ۱۳۵۸

شکل گیری تفکر اولیه و بانی نهضت:

هانری دونان تاجر سوئیسی در سفرش در شمال ایتالیا شاهد نبرد سولفرینو بود که بین سپاهیان فرانسوی و اتریشی و ساردینیایی صورت گرفته بود. در این جنگ وی با کمک مردم عادی محلی به زخمیان و آسیب دیدگان در دوطرف مخاصمه کمکهای شایان توجهی می کند و جان بسیاری از آنها را با حداقل امکانات موجود نجات می دهد. در بازگشت از سفرش کتابی را به نگارش در می آورد که سنگ بنایی می گردد برای ایجاد جمعیت هایی در تمام کشورهای دنیا در راستای کمک به اینگونه افراد در مواقع بروز جنگ و بعدها در کلیه بلایا و سوانح و سایر فعالیت های بشردوستانه.

در حدود ۱۴۰ سال قبل اولین قدمها بسیار لرزان و به کندی برداشته می شد. ولیکن به تدریج به همت انسانهای بی شماری که در این وادی قدم نهادند هم اکنون کمتر کشوری را می توان یافت که عضو رسمی این نهضت جهانی نباشد.

هانری دونان که تمام دارایی و زندگی خود را وقف خدمت به ابناء بشر نمود در سال ۱۹۰۱ مبلغ جایزه صلح نوبل خود را درحالی که خود در نوانخانه ای در سوئیس زندگی می کرد، به امور خیریه واگذار نمود. این مرد بزرگ در سال ۱۹۱۰ حیات را بدرود گفت.

ایرانیان و اصول بشردوستانه( ایران مهد نیکوکاری ):

پیش و بیش از هر چیز مایلم سابقه ای از ایرانیان در این زمینه ارائه نمایم.

« هیچ فرد در حال فرار را نکشید، جان هیچ مصدومی را نستانید، هیچ اسیری را گردن نزنید، مردگان را مثله نکنید، به داخل هیچ خانه یا سراپرده ای بدون اذن صاحب آن داخل نشوید. » ( خطبه ۱۴ نهج البلاغه )

در این دیار در ۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح، فرهنگ مذهبی برگرفته از تعالیم زرتشت پیامبر به اشکال اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک متجلی گشت. در این سرزمین ۵۳۹ سال قبل از میلاد مسیح کورش به عنوان فرمانروای ایران بزرگ دوران هخامنشی، که به تعبیر مفسر بزرگ و عالیقدر قرآن کریم ( علامه طباطبائی ) همان « ذوالقرنین » می باشد، پس از فتح بدون جنگ بابل و برقراری صلح و امنیت در آنجا، بیانیه ای در راستای تأمین حقوق و آزادی های فردی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی آحاد تحت امر خود صادر کرد بطوری که شموئیل، پیامبر بنی اسرائیل او را مسیح خداوند و شبان خداوند برای انسان ها نام نهاد و امروزه به عنوان تنها سند باستانی حقوق بشر در جهان به یادگار مانده است. سرانجام آئین مذهبی این دیار به دین مترقی اسلام تبدیل گردید که رهنموهایی چون « تعاونوا علی البرو التقوی » ( در نیکی و پرهیزگاری یکدیگر را مساعدت و همراهی نمایید ) را سفارش می کند. سعدی در ۷۰۰ سال پیش چنین سرود:

نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر(Red Cross and Red Crescent Movement )

۱٫ بخش های نهضت: نهضت دارای سه بخش می باشد:

• ۱) کمیته بین المللی صلیب سرخ (International Committee of Red Cross – ICRC)

• ۲) فدراسیون بین المللی جمعیت های صلیب سرخ و هلال احمر(Internation Federation of Red Cross and Red Cresent)

• ۳) جمعیت های ملی عضو نهضت در سراسر کشورهای جهان(National Societies)

کمیته بین المللی صلیب سرخ:

در سال ۱۸۶۳ با عنوان کمیته بین المللی برای امداد زخمیان نظامی تشکیل گردید. در سال ۱۸۷۶ میلادی به کمیته بین المللی صلیب سرخ تغییر نام داد. این کمیته منشأ نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر بوده و سازمانی است بی طرف، بی عرض و مستقل که وظیفه منحصراً بشر دوستانه آن عبارتند از حفاظت از زندگی و کرامت قربانیان جنگ و نیز خشونت داخلی و یاری رسانی به آنها.

فدراسیون بین المللی جمعیت های صلیب سرخ و هلال احمر:

در سال ۱۹۱۹ تأسیس شده و کار هدایت وهماهنگ سازی یاری های جهانی نهضت به قربانیان سوانح طبیعی و تکنولوژیک، به پناهندگان ونیز در موقعیتهای اضطراری بهداشتی را بر عهده دارد.

جمعیت های ملی صلیب سرخ و هلال احمر:

مذهب فعالیت براساس اصول جهانی نهضت در کشورهای خود می باشد.

۱٫ ارکان قانونی نهضت:

•a.کنفرانس بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر

عالیترین رکن تصمیم گیری نهضت بوده و مجمعی است برای بحث و تبادل نظر در خصوص امور مورد علاقه مشترک دولتها و نهضت در محیطی غیر سیاسی و از نمایندگان زیر تشکیل می گردند:

۱٫ جمعیت های ملی

۲٫ کمیته بین المللی صلیب سرخ

۳٫ فدراسیون بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر

۴٫ دولتهای امضاء کننده قراردادهای ژنو

۵٫ ۶۰ ناظر بدن حق رأی از سازمانهای دولتی و غیردولتی و منطقه ای و تخصصی

.b شورای نمایندگان نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر

اجلاس اعضاء خود نهضت بوده و دولتها در آن حضور ندارند وشامل اعضاء زیر می باشد:

۱٫ جمعیت های ملی

۲٫ کمیته بین المللی صلیب سرخ

۳٫ فدراسیون بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر

c. کمیسیون دائمی صلیب سرخ و هلال احمر

این کنفرانس بین المللی بوده و مسئوول آماده سازی آن می باشد. ۹ عضو به شرح زیر دارد:

۱٫ ۵ عضو به انتخاب کنفرانس بین المللی

۲٫ رئیس و یک عضو دیگر از کمیته بین المللی صلیب سرخ

۳٫ رئیس و یک عضو دیگر از فدراسیون بین المللی

C. علامت های نهضت:

اولین علامت که در قرارداد ۱۸۶۴ ذکر شده علامت صلیب سرخ (Red Cross) بود. این علامت به احترام هانری دونان که سوئیسی بود نمادی از پرچم این کشور با رنگهای متضاد می باشد تا در میادین نبرد به آسانی قابل رؤیت باشد. در سال ۱۸۷۶ جمعیت امداد به زخمیان کشور عثمانی از علامت هلال احمر (Red Crescent) استفاده نمود که در سالهای ۱۹۴۹ و ۱۹۷۷ به رسمیت شناخته شد.

علامت شیر و خورشید سرخ (Red Lion and Sun) صرفاً جهت جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران به تصویب رسیده بود که دولت جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۹۸۰ کاربرد آنرا به حال تعلیق در آورد و از علامت هلال احمر استفاده نمود. به دنبال آن رژیم صهیونیستی درخواست کرد تا ستاره داوود به عنوان یکی از علائم از سوی نهضت به رسمیت شناخته شود که با توجه به بار مذهبی که این علامت دارد و مغایرت آن با اصل بی غرضی نهضت مورد موافقت قرار نگرفت. هرچند رژیم مذکور مصرانه این درخواست را پیگیری می کند ! لازم به توضیح است که هیچکدام از علائم نهضت دارای بار مذهبی به طور مستقیم نمی باشند و این تصور که هلال احمر مختص کشورهای اسلامی و صلیب سرخ مختص کشورهای مسیحی است برداشتی شایع و ولی نادرست بوده است. به گونه ای که اندونزی به عنوان پرجمعیت ترین کشور اسلامی از علامت صلیب سرخ جهت جمعیت ملی خود استفاده نموده است.

D. حقوق بشردوستانه بین المللی:

شامل مجموعه ای از قواعد بین المللی است که هدف آن محدود ساختن آثار مخرب و غیر انسانی جنگ می باشد. این قواعد حقوقی در تعدادی از معاهدات بین المللی گرد آوری شده اند که به چهار دسته تقسیم می شوند:

۱) معاهدات مربوط به حمایت از قربانیان جنگ

۲) معاهدات مربوط به محدودیت ویا ممنوعیت انواع تسلیحات نظامی

۳) معاهدات مربوط به حفاظت از اهداف خاص

۴) معاهدات مربوط به صلاحیت بین المللی ( سرکوبی جرائم )

سلاحهایی که جنگجویان را از غیر نظامیان تفکیک نمی کنند یا سلاحها و روشهای.  جنگی که آسیب ها و خسارات غیر ضروری وارد می سازند مرود استفاده قرار ندهید.

اصول بنیادین نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر:

تمام مقالات و پایان نامه و پروژه ها به صورت فایل دنلودی می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد.

 جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید.